11月6日，大戏东望·2025寰宇话剧展演季在北京保利剧院开幕，11月6日至7日，话剧《枝桠关情·郑板桥》行动开幕大戏上演。

《枝桠关情·郑板桥》由北京东谈主民艺术剧院一级演员何冰担任导演并主演。该剧以郑板桥在潍县七年为政履历为干线。采访中，何冰暗示，创作中整理贵府时他发现郑板桥是历史东谈主物中未几见的大略同期以好官和艺术家两种身份被彼时和后世所谨记的。剧作以郑板桥驰名的诗作“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间贫苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”行动主题，在这部主“情”的剧作中，不错看到“好东谈主、好官、好才、好怪”四个维度的郑板桥。

故事罗致倒叙进行，舞台上频繁只消一东谈主、一驴，略显疲劳荒漠。行动潍县父母官的郑板桥去到府署，此次他是行动一个“被告”。时候束缚切回到六年前，他所任职的潍县受灾严重，郑板桥劝服当地的裕如的乡绅和盐商捐出食粮，而目下，他被乡绅们状告。接下来，舞台时空束缚在府署、县衙、潍县切换，不同的东谈主物登场，共同的视角共同强迫出郑板桥这六年的履历。

何冰扮演的郑板桥出场时就已是有些老态的长须形象，这相宜郑板桥的本色履历。郑板桥历经“康熙秀才、雍正举东谈主、乾隆进士”的漫长科举路，直到乾隆七年（1742年）五十岁时才被任命为山东范县知事。他在《得南捷音》诗中写谈：“一枝桂影功名小，十载征程发达迟。”这种青年可畏的履历，让他越过顾惜为民请命的契机。在范县任上，他“爱民如子，绝苞苴，无留牍”的为政作风已初见头绪。

乾隆十一年（1746年），调任潍县知事。剧中刚运转，他奔跑着驴子行走在重重山峦中，对不听话的驴子讲起“潍县不比范县”，历史上，郑板桥上任之初潍县正遇到逢迎五年的漠视天灾。郑板桥在《逃荒行》中记叙：“旬日卖一儿，五日卖一妇。明天剩恬逸孤身一人，茫茫即长路。”

目之所及的祸殃步地让郑板桥神情千里痛，何冰在塑造脚色时比起静态地描摹他内心的不悠然，更多地是将这种不悠然外化为一种急迫——郑板桥老是忙不迭地在舞台跑前跑后，思要尽快思到方针救民于水火。他无法宣之于口的内心真实思法借与驴子对话传达，他的语速也老是快的。

郑板桥在潍县有两个主要的大步履，率先是突破文书陋习，不顾拦阻，开仓赈灾。“此何时？俟盘曲文书，民无余存矣。有谴，我任之！”除了开仓，他还创造性地合手行“以工代赈”，招募灾民修城筑池。更下令“尽封积粟之家，责其平粜”，强制富户平价售粮。

郑板桥曾有十载在扬州作画师的履历。郑板桥曾回忆，因家谈费劲，青年技术的郑板桥不得不抛妻弃子，来到那时东南富贵之地的扬州以卖画维生。这段日子诚然贫乏，却是他艺术人命的挫折奠基期。这个技术，他结子了金农、黄慎、李鳝等一批志趣相合的字画家，后以“扬州八怪”驰名。

由此，在潍县为官时，他的画艺早已申明在外，郑板桥擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，建立最为杰出。他笔下的兰竹石形态互异、生动逼真。他自创的“六分半书”，雷同是他不拘一格的脾性写真。郑板桥以兰草画法入笔，会通了篆、隶、草、楷的字形，酿成了“乱石铺街”的私有书风。他曾题下一副 “珍爱婉曲”的匾额，为后东谈主留住“理智难，婉曲难，由理智而转入婉曲更难”的处世贤慧。

话剧也将他的艺术才华与为民请命的故事作念了逢迎，仅仅偶尔用一种很幽默的样子来化解总总纷争，这体现出郑板桥为东谈主的怪和油滑，比如他将我方的画送给穷苦的东谈主，他很理智地让我方的驴子代东谈主受过等等。

乾隆十八年（1753年），郑板桥离任，他仅雇了三头毛驴，一头我方骑乘，一头让东谈垄断解，一头驮着简便的行李。潍县匹夫不舍父母官，“遮谈遮挽，家家画像以祀”。晚年障翳扬州，郑板桥重操卖画旧业，在《予告归里画竹别潍县闻东谈主民》中写谈：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清癯竹，秋风江上作渔竿。”这种超以象外的东谈主生立场，恰是他历经宦海千里浮后的精神回来。

《枝桠关情·郑板桥》舞台也以 诗画料想为好意思学追求，郑板桥的驴子用“驴偶”来露出，三个演员共同支配一只驴偶，让它活纯真现；而舞好意思策画也紧扣中国水墨写意作风，花窗、竹影等舞台吩咐皆是郑板桥“竹之风骨”内核的外化。

《枝桠关情·郑板桥》老成拉开本届展演季的帷幕，接下来，《小郡之秋》《俗世奇东谈主》《长安的荔枝》《红楼梦》《雷雨》《田园》等35部作风各种、题材丰富剧目将呈献70余场上演。

相助戏剧展演，2025隆福户外戏剧汇也建设了包括戏剧文化阛阓、千里浸式戏剧巡游、戏剧探索互动、戏剧放映换取、剧组碰头会等板块，北京小百花越剧团、北京民族乐团、豪放麻花等上演团队轮替登台，以“全天候、全街区”的模样，打造25场千里浸式演艺行动。